El Tótem

Paseo de los Guardianes de la Historia de Moquegua

«EL TÓTEM»

Escultor: Enrique Hurtado Eyzaguirre

El tema que he trabajado es la cultura en Moquegua, representada en un Tótem. Muchas culturas antiguas usaron los Tótems para gravar en su superficie sus deidades e historia de su cultura, usándolo así como un objeto de culto.

Cuando se presentó la oportunidad de hacer la escultura, pensé en las culturas prehispánicas de Moquegua, ya que vengo trabajando hace varios años ese tema, y pensé en un Tótem donde estuviera grabado parte de la icnografía de las culturas que poblaron la región Moquegua.

La escultura que he realizado es un Tótem, y he grabado en él parte de la iconografía de las culturas que habitaron esta región, dicha iconografía se encuentra en el Museo Contisuyo.

El Tótem es una escultura de 3.70 metros de alto y consta de 9 tambores.

Tambor 1, en la parte inferior del Tótem, lleva grabado felinos tomados de la textilería Chiribaya.

Tambor 2, representé la Cruz Andina, diseño Estuquiña.

Tambor 3, diseño tomado de la textilería Chiribaya.

Tambor 4, diseño tomado de las cerámicas Chiribaya.

Tambor 5, diseño Tumilaca.

Tambor 6, diseño Tiwanaku, tomado de un vaso de cerámica.

Tambor 7, cabezas de Pariguanas, diseño de la textilería Tiwanaku.

Tambor 8, diseño de estilo Tumilaca, tomado de un vaso de carámica.

Tambor 9, diseño Wari, tomado de una cerámica.

Finalmente, el Tótem está coronado por un personaje de linaje, ya que está tocado de un gorro de cuatro puntas, reservado sólo para las personas importantes en esa época. Cuyo diseño original se encuentra en el Museo Contisuyo de Moquegua, este personaje es el Guardián de mi obra.

Leyenda del Cerro Baúl y el Toro

Paseo de los Guardianes de la Historia de Moquegua

«LEYENDA DEL CERRO BAÚL Y EL TORO»

Escultor: Milton Roberto Cuadros Rojas

La escultura representa al Cerro Baúl en la parte superior, en la parte inferior tiene siente incrustaciones de huacos y keros que representan a la cultura Wari, que se asentó en la cima en la época precolombina. El diseño del empedrado simboliza el posterior dominio del imperio inca sometiendo a todas las culturas como la Tiawanaku. El Toro, representa la leyenda que nos dice una vez al año se abre una cueva en las faldas del cerro baúl por la madrugada y sale un imponente toro arrastrando una cadena de oro cuesta abajo para beber agua del Río Yacango, la cueva se encuentra en la falda que estará iluminada con una luz azul dónde también sale la cadena de oro dándole sentido a la leyenda.

En Desarrollo

Paseo de los Guardianes de la Historia de Moquegua

«EN DESARROLLO»

Escultora: María Luz Paucar de Geilich

Es un grupo escultórico compuesto de 03 esculturas o piezas: La escultura central representa a la madre Pachamama y a los costados, dos esculturas que representan a la juventud moqueguana.

Muestra a los personajes que germinan de la tierra, como semillas del conocimiento en una sociedad global, compleja y con diversidad cultural. Estos personajes, son conscientes que la educación los formará como hombre y mujer independientes, libres, capaces de comprometerse en forma crítica con las transformaciones del país.

El joven sostiene en sus manos al mundo como símbolo de la humanidad que busca una sociedad justa y equitativa; la joven lleva un libro, símbolo del saber y la cultura, ambos vestidos con ropas típicas de la zona alto andina, así mismo, la madre Pachamama, de mirada serena y optimista, lleva largas trenzas, símbolo de fuerza y vida, además de espirales e iconos ancestrales en su traje.

Blanca Sol

Paseo de los Guardianes de la Historia de Moquegua

«BLANCA SOL»
Escultor: Ricardo Emilio Rodríguez Zambrano

En el transcurrir del tiempo en nuestra sociedad peruana fuimos avanzando culturalmente por medio del desarrollo de las artes, la pintura, escultura y la literatura, las que siempre fueron nuestras principales manifestaciones del mundo moderno que nos traía el continente europeo.

De esta manera, el Perú tuvo una valiente moqueguana en el arte de la literatura, una mujer adelantada a su época, en tiempos donde las damas temían la aceptación por las editoras de libros dada por la sociedad machista de la época. Sin embargo, contra viento y marea supo sobresalir gracias a su formación académica, tan desarrollada y l espíritu crítico y de lucha de ideas de Mercedes Cabello Lloza.

Fue una extraordinaria escritora moqueguana considerada como la primera feminista del Perú por sus pensamientos objetivos con el desarrollo de la educación en las mujeres peruanas, reflejado en sus obras literarias.

Por tal motivo, es que rindo homenaje a la artista moqueguana representada en el personaje de Mercedes Cabello y en su obra literaria más trascendental como fue Blanca Sol.